Картина русского художника Карла Павловича Брюллова написана в 1836 году

  Карл Брюллов «Гадающая Светлана».

Картина русского художника Карла Павловича Брюллова написана в 1836 году на сюжет баллады В. А. Жуковского «Светлана»:

Вот в светлице стол накрыт

Белой пеленою;

И на том столе стоит

Зеркало с свечою;

Два прибора на столе.«Загадай, Светлана;

В чистом зеркала стекле

В полночь, без обмана

Ты узнаешь жребий свой:

Стукнет в двери милый твой

Лёгкою рукою;

Упадёт с дверей запор;

Сядет он за свой прибор

Ужинать с тобою».

Вот красавица одна;

К зеркалу садится;

С тайной робостью она

В зеркало глядится;

Тёмно в зеркале; кругом

Мёртвое молчанье;

Свечка трепетным огнём

Чуть лиёт сиянье…

Робость в ней волнует грудь,

Страшно ей назад взглянуть,

Страх туманит очи…

С треском пыхнул огонёк,

Крикнул жалобно сверчок,

Вестник полуночи.

Именно этот момент, когда красавица вглядывается в зеркало, ожидая увидеть суженого, и изобразил на своей картине Карл Брюллов.

Это единственное полотно художника, созданное на тему русского национального быта.«Гадающую Светлану» публика приняла благосклонно.Литератор Иван Дмитриев написал о «пригожей девушке в простонародной русской одежде».— Позвольте усомниться.

Взгляните хотя бы на обтянутый дорогим красным шёлком кокошник, на золотую тесьму. А жемчуга, о! Вы можете представить себе такие на простой девушке?Другие детали ещё интереснее. Все знали: чтобы договориться с нечистой силой, надо снять крестик и распустить волосы. Но коса Светланы туго заплетена, а на шее шнурок — значит, крестик на месте. Похоже, что Карл Павлович просто не знал всех мистических тонкостей обряда.

Традиция святочных гаданий очень стара.Она пришла ещё из язычества, которое царило в древней Руси до того, как князь Владимир крестил её. И даже после крещения суеверия никуда не ушли.Есть гадание на Святки, которое считается очень страшным и одновременно очень точным. Нужно взять два зеркала, большое и малое. Большое поставить перед собой, поставить по бокам свечи, и, произнеся нужные слова, выставить перед собой маленькое зеркало, чтобы образовался огненный коридор в глубине зеркал.

По нему пойдёт отражение, постепенно приближаясь, и нужно успеть разглядеть его лицо и опустить зеркало до того, как он подойдёт вплотную. Иначе может ударить по лицу и оставить родимое пятно, а то и вовсе утащить с собой.Именно так и собирается гадать Светлана.На ней нарядное платье, кокошник и жемчужные бусы. Она принарядилась, как невеста – не всякий день встречаешь своего суженого, пусть пока только в отражении – и сняла нательный крест, который любая православная христианка должна носить не снимая.

Ведь если его не снять и не положить в носок под левую пятку, колдовство не сработает.Лицо у девушки напряжённое. Она смотрит в своё отражение так, словно уже старается увидеть суженого, ещё не подняв зеркала, не сказав слов.Должно быть, ей страшно. Ведь колдующий и душу губит, и опасности себя подвергает, но любопытство куда сильнее страха. Зеркало выглядит старым и наверняка вытащено из бабушкиного сундука.

Свеча в старинном подсвечнике, горит ровно и ярко.И кто знает, что может случиться в эту ночь?По дороге в Петербург художник остановился в Москве у Алексея Перовского (он же писатель Антоний Погорельский, автор сказки «Чёрная курица, или Подземные жители»).В доме Перовского Брюллов познакомился со святочными обрядами и написал «Гадание Светланы». Приезд Брюллова из Италии совпал с кануном святок.Картина написана маслом на холсте размером 94 × 81 см и хранится в Нижегородском государственном художественном музее.