

Армянские свадебные традиции
Армянские свадьбы отличаются множеством увлекательных и ярких моментов, так как народ этой страны глубоко уважает и сохраняет свои старинные традиции.
Проведение армянской свадьбы включает соблюдение исторических обычаев. Родители жениха и невесты с особым трепетом относятся к этому значимому событию, не скупятся на усилия и ресурсы, чтобы обеспечить молодоженам счастье и незабываемые впечатления от свадебного торжества. Традиции армянских свадеб поражают своей яркостью и великолепием, а праздник наполнен разнообразными играми, конкурсами и состязаниями.
Основные особенности армянской свадьбы
В армянской культуре существует традиция заключения брака по старшинству: сначала женится старший брат, затем младший. В армянских традициях также присутствуют определенные ограничения на брак. Запрещается вступать в брак с кровными родственниками до четвертого колена, а иногда и до седьмого. Запреты касаются и однополых браков между родственниками.
В Армении также существует правило, согласно которому усыновленные дети и кумовья считаются кровными родственниками, расширяя запреты на брак и на них. Исторически в Армении не допускались браки не только между кумовьями, но и между их детьми и внуками. Ранее также были осуждаемы браки с мусульманами.
Традиционно в армянской культуре предпочтение отдавалось выбору невесты из родного или соседнего населенного пункта. В Армении существует правило, согласно которому человек может официально вступить в брак не более трех раз, и третий брак возможен только с вдовой. Хотя иногда случались отклонения от этих традиций, они обычно встречались с серьезным общественным неодобрением.
Возраст молодоженов
В Армении раньше принято было вступать в брак в молодом возрасте. Для девушек подходящим возрастом для брака считался 12–16 лет, для молодых мужчин — 14–29 лет. В Армении девушка, не вышедшая замуж к 17 годам, рассматривалась как старая дева, а к 20 годам её могли называть «перезрелой».
В армянской культуре распространено представление, что жена должна быть младше мужа на несколько лет, причем разница в возрасте может составлять 15–20 лет. Обычно молодых людей стремились жениться сразу после военной службы, а девушек - выдать замуж после окончания школы.
Свадьба в Армении традиционно считалась ключевым событием для создания семьи, но официальная регистрация брака часто происходила только после рождения первого ребенка. В случаях, когда у пары не было детей, они официально не считались семьей. Армянские молодые люди часто готовы на значительные жертвы ради своей любви, включая несогласие с родителями и даже уход из дома, если родители противились их браку.
Брак у армян свят и неприкосновенен. Разводы не приветствуются и встречаются очень редко. Серьезным поводом для такого шага может послужить только измена одного из супругов.
Главными свадебными традициями армян всегда были «похищение невесты» и «брак по сговору». В давние времена они строго соблюдались, а сегодня являются в основном красивыми древними ритуалами.
Обряд сватовства в Армении
Как только родители жениха выбрали подходящую девушку для своего сына, они начинали подготовку к процессу сватовства. Они выбирали одну из ближайших родственниц для ведения переговоров с родителями потенциальной невесты, целью которых было получить согласие отца девушки на брак. Когда мать девушки узнавала о предстоящем сватовстве, она обсуждала это с братом и совместно они назначали дату визита.
По традиции, в дом невесты приходили родственники жениха вместе с посредницей, иногда и с матерью жениха. Вначале они вели непринужденную беседу на разные темы, такие как погода, политика, садоводство, и прочее, не затрагивая тему свадьбы. И лишь после этого, используя пословицы, шутки и афоризмы, они ненавязчиво переходили к основной цели своего визита.
Вот один из типичных примеров иносказания. «Мы пришли для того, чтобы взять немного воды из вашей реки в нашу реку». По традиции, предложение сватов никогда не принималось сразу, даже если родители девушки были согласны. Они всегда находили много поводов потянуть время, говорили, что им нужно подумать над таким серьезным предложением. И сватам приходилось наведываться в дом армянской невесты не один раз.
После обсуждения с родственниками и получения согласия от своей дочери, отец невесты выражал свое согласие на брак в особой манере, говоря: «Давайте не будем спорить, позвольте нашей птице улететь в ваш сад». Согласно традиции, это знаменательное событие сопровождалось вручением подарка, обычно кольца или другого украшения для невесты. Завершив официальную часть, семьи устраивали праздничный стол и угощались вином, принесенным сватами.
Армянский «брак по сговору»
В прошлом среди народов Кавказа, включая армян, была популярна практика так называемого «брака по сговору». Это означало, что даже младенцев могли обручить. Родители, желая связать свои семьи, договаривались о браке своих детей. В качестве символа заключения такого соглашения они могли повесить на колыбель кусочек золота или серебра или же оставляли на ней специальную отметку.
Впоследствии армянская церковь ввела запрет на практику «брака по сговору», обосновывая это тем, что никто не имеет права соединять людей в брак без их личного согласия. Ведь взрослеющий ребенок может захотеть связать свою жизнь с другим человеком. Если священник все же совершал венчание «по сговору», он подвергался наказанию. Тем не менее, для народа трудно было принять, что такие свадьбы больше не проводятся. К концу XX века эта традиция практически исчезла, и сегодня «брак по сговору» чаще всего имеет лишь формальный характер.
Невесту армянскому юноше выбирали отец и больше мать жениха, ей в этом процессе принадлежала главная роль. Она примечала девушку, потом советовалась с мужем, братом и остальной родней.
Семья жениха собирала информацию о кандидатке в невесты и ее родне. Лучшими качествами армянской девушки испокон веков были: скромность, трудолюбие, образованность. Высоко ценилось хорошее здоровье, чтобы могла родить крепких детей. Внешность невесты была на втором плане, главное, чтобы она была доброй женой и замечательной хозяйкой. Про характер девушки судили по ее матери. Считалось, что какая мать, такой будет в браке и ее дочь.
Веселые свадебные гуляния
Армянские свадьбы традиционно проводились зимой или осенью, после сбора урожая. Основными фигурами на таких торжествах являлись «кавор» и «каворкин» (почетные отец и мать), а также «азабы» (неженатые друзья жениха). Лучший друг жениха на свадьбе получал название «азаббаши», что переводится как «брат жениха». На армянскую свадьбу также приглашали тамаду, который выступал в роли ведущего, произнося тосты и организуя песни и танцы. Роль хозяина свадьбы обычно выполнял отец жениха.
Старинные армянские свадьбы продолжались от трех до семи дней, в зависимости от финансового положения семей будущих молодоженов. Празднование обычно начиналось в пятницу и заканчивалось в воскресенье или на следующей неделе.
Свадебные торжества включали в себя множество уникальных обрядов. Одним из таких традиций было купание молодоженов накануне свадьбы в знак их очищения. Невесту купали в доме подруги, а жениха – его друзья в хлеву. Купание невесты было торжественным событием, в ходе которого подруги пели и танцевали.
Свадебный хлеб готовили в доме жениха или невесты. Во время выпекания, друзья в веселой атмосфере просеивали муку и замешивали тесто под звуки радостных песен.
Армянское свадебное торжество начиналось одновременно в домах и жениха, и невесты. Гости жениха наслаждались угощениями, а затем расходились. Жених вместе с свитой и музыкантами отправлялся к дому невесты. В процессии участвовал украшенный яблоками бык. Прибыв в дом невесты, под звуки музыки и во время танцев, быка забивали, а его кровью мазали лоб жениха. Жених также намазывал кровью свой кинжал или нож, складывал его и хранил в кармане. Этот нож молодожены открывали в первую брачную ночь. По армянским поверьям, бык символизировал плодородие, и этот ритуал призван был способствовать рождению детей.
После этого процессия направлялась к дому невесты, которая в ожидании жениха находилась в углу комнаты за занавесом. Родственники невесты встречали жениха у ворот, требуя выкуп. После встречи с невестой начиналось свадебное застолье, продолжавшееся несколько часов. Постепенно гости уходили, а жених и его «азаббаши» оставались на ночь. С невестой ночевала ее подруга.
На следующее утро после свадьбы невеста одевалась за занавесом. Ее подруги помогали ей надеть свадебный наряд под звуки печальной армянской мелодии. Несмотря на то, что свадебный наряд мало отличался от повседневной одежды, он был изготовлен из дорогой ткани. Лицо невесты скрывала вуаль.
Затем женатый мужчина с детьми выносил невесту и ставил ее рядом с женихом, пожелав им здоровья, счастья и множества детей. Для молодоженов было обязательным обвенчаться в церкви, так как без этого обряда им не разрешалось спать вместе.
На третий день после свадьбы невеста переходила в дом своего мужа. Её отец передавал дочь в руки новой семьи, наставляя молодого мужа заботиться и оберегать её. Сопровождаемая грустными мелодиями, жена прощалась с родительским домом и отправлялась в дом мужа вместе с приданым. В доме мужа новобрачных встречали торжественно, осыпая их конфетами, орехами, зерном и монетами как символами счастья и благополучия.
В Армении каждый свадебный обряд сопровождался угощениями, яркими танцами и оживленными свадебными песнями. Праздничный стол изобиловал разнообразными закусками, высококачественным вином, коньяком, сладостями и фруктами.
Послесвадебные обряды и обычаи
В некоторых регионах Армении традицией было доставлять приданое после завершения свадебных торжеств, что являлось первым после свадебным ритуалом. Вторым обрядом было мытье головы невесты. На седьмой день после свадьбы мать невесты приходила в дом молодоженов, принося с собой мыло, расческу, полотенце и одежду для своей дочери, помогая ей умыться. Раньше этот обычай соблюдался очень строго, и мать не видела свою дочь до этого дня. Современный этот обряд имеет скорее символическое значение.
Если вы станете гостем на армянской свадьбе, то никогда не забудете это интересное и увлекательное событие. Поделитесь с нами впечатлениями свадебных торжеств, участником которых вы были.
Комментарии