Законы и традиции Индонезии

Индонезия, государство-архипелаг с более чем 17 000 островов, представляет собой плавильный котел культур, традиций и законов. Некоторые из этих законов и обычаев могут показаться необычными или малоизвестными людям за пределами Индонезии. Вот несколько интригующих примеров:

1️⃣ Закон Пекаланга на Бали:

Пекаланги – традиционные балийские охранники, играющие важнейшую роль в поддержании общественного порядка и безопасности в своих общинах. Они являются отличительной и важной частью балийской культуры, особенно заметны во время религиозных церемоний и значимых событий.

Правовая основа

Традиционная власть:

• Пекаланги черпают свою власть из традиционных балийских обычаев и деревенских правил, известных как "awig-awig". Эти правила коллективно разрабатываются и согласовываются членами деревни и являются специфическими для каждой деревни.
• Их авторитет основан не на формальной индонезийской правовой системе, а на коллективном согласии и уважении общины.

Интеграция с современным законодательством:

• Хотя пекаланги в основном руководствуются традиционным правом, они также действуют в рамках более широкой правовой системы Индонезии. Они часто сотрудничают с полицией и другими официальными силами безопасности, особенно во время крупных мероприятий или в ответ на угрозы безопасности.
• Региональное правительство Бали поддерживает и признает роль пекаланга, обеспечивая связь между традиционными обычаями и современным управлением.

Роли и обязанности

Охрана мероприятий и церемоний:

• Пекаланги наиболее заметны во время религиозных церемоний и культурных мероприятий. Они контролируют толпу, обеспечивают беспрепятственное проведение церемоний, защищают участников и зрителей.
• В их обязанности входит управление дорожным движением, обеспечение безопасности процессий и поддержание спокойной обстановки.

Общественная безопасность:

• Помимо религиозных и культурных мероприятий, пекаланги отвечают за общую безопасность общины. Это включает в себя патрулирование деревни, разрешение споров и наблюдение за любой необычной деятельностью.
• Они выступают в качестве посредников в конфликтах и работают над поддержанием единства внутри общины.

Борьба со стихийными бедствиями:

• Пекаланги также играют роль в борьбе со стихийными бедствиями. Во время стихийных бедствий, таких как землетрясения или извержения вулканов, они помогают в эвакуации, предоставляют информацию и рекомендации жителям деревни, а также оказывают поддержку командам по ликвидации последствий чрезвычайных ситуаций.

2️⃣ Соревнования по пению птиц на Суматре:

Соревнования по пению птиц – яркая и культурно значимая традиция на Суматре. Эти соревнования, известные как "lomba kicau burung", демонстрируют мелодичные таланты различных видов птиц и отмечают глубокую связь между людьми и их пернатыми спутниками.

Изучите достопримечательности Индонезии.

Ключевые особенности соревнований

Виды птиц-участников:

• Среди популярных видов птиц, участвующих в этих соревнованиях, - белобрюхая шама (Copsychus malabaricus), мурайский бату, кукак иджо, любящий дрозд и кацер (восточный воробьиный робин).
• Каждый вид имеет свои отличительные вокальные характеристики, что делает соревнования разнообразными и захватывающими.

Обучение и подготовка:

• Владельцы птиц, известные как "kicaumania", вкладывают много времени и усилий в обучение своих пернатых. Обучение включает в себя воздействие на птиц различными звуками, воспроизведение записей других птиц, а также сбалансированное питание для обеспечения оптимального здоровья и вокальных данных.
• Регулярные тренировки и участие в небольших местных мероприятиях помогают птицам привыкнуть к выступлениям перед толпой.

Структура соревнований:

• Соревнования обычно проводятся по нескольким категориям в зависимости от вида птиц и уровня конкурса (местный, региональный или национальный).
• Птиц оценивают по нескольким критериям, включая качество их песни, последовательность, громкость и способность выступать под давлением толпы, не подвергаясь стресса.

3️⃣ Традиционные законы племени Бадуй:

Племя бадуи, также известное как народ канекес, – это коренное население, проживающее в горном районе провинции Бантен на Западной Яве. Они известны своей строгой приверженностью традиционным обычаям и законам, которые регулируют все аспекты их жизни. Бадуи делятся на две основные группы: внутренние бадуи (бадуи далам) и внешние бадуи (бадуи луар). Внутренние бадуи придерживаются своих традиционных законов более строго, в то время как внешние бадуи придерживаются несколько более мягких правил.

Основные принципы традиционных законов Бадуи

Приверженность учениям предков:

• Законы племени бадуи глубоко укоренены в учениях предков, передаваемых из поколения в поколение. Эти законы неписаные и сохраняются в устной традиции, что обеспечивает их непрерывность и актуальность.

Отвержение современности:

• Внутренние Бадуи, в частности, отвергают современность и избегают использования современных технологий, включая электричество, транспортные средства и современную одежду. Этот принцип является основным в их образе жизни, поддерживая их культурную и духовную чистоту.

Ключевые аспекты традиционных законов бадуи

Социальная структура и лидерство:

• Во главе общины бадуи стоит наследственный лидер, известный как "Pu'un", который, как считается, обладает духовными и сверхъестественными способностями. Пу'ун является высшей властью и следит за соблюдением традиционных законов.
• Ниже пу'уна стоят другие лидеры, такие как "джаро" (деревенские старосты), которые управляют повседневными делами общины и следят за соблюдением традиционных законов.

Земля и сельское хозяйство:

• Бадуи занимаются традиционным сельским хозяйством, в основном выращивают рис, используя подсечно-огневую технику. Они верят в священность земли и избегают ее чрезмерной эксплуатации.
• Земля находится в общинной собственности, индивидуальная собственность не признается. Распределением и использованием земли управляют коллективно, обеспечивая устойчивость и справедливость.

Брак и семья:

• Брак в племени бадуи является эндогамным, то есть члены племени должны заключать браки внутри общины. Браки с чужаками строго запрещены, особенно для внутренних бадуи.
• Полигамия разрешена, но не практикуется из-за того, что община делает упор на простоту и взаимную поддержку.

Религиозные обычаи и верования:

• Бадуи придерживаются уникальной религии коренных народов, известной как Sunda Wiwitan, которая включает в себя поклонение духам предков и природным силам. Их религиозная практика тесно переплетается с повседневной жизнью и традиционными законами.
• Ритуалы и церемонии проводятся, чтобы почтить память предков, получить благословение на сельскохозяйственную деятельность и поддержать духовную чистоту.

Дресс-код:

• Внутренние бадуи придерживаются строгого дресс-кода, носят белую или неокрашенную традиционную одежду из ткани, сотканной вручную. Это символизирует их чистоту и неприятие современных влияний.
• Внешние бадуи придерживаются более мягкого дресс-кода и могут носить одежду темных цветов, но все равно избегают современных нарядов.

4️⃣ Похоронные обряды Тораджа на Сулавеси: 

Народ тораджа, проживающий в высокогорьях Южного Сулавеси, славится своими сложными и уникальными похоронными обрядами. Эти обряды, известные как "Rambu Solo'", глубоко укоренились в системе верований и культурном наследии тораджа. Они считаются одним из важнейших аспектов культуры тораджа, отражающим взгляды общины на смерть, загробную жизнь и социальный статус.

Система верований и значение

Анимизм и поклонение предкам:

• Народ тораджа исповедует анимизм, известный как "Aluk Todolo" (путь предков), который подчеркивает важность почитания предков и духов. Они верят, что смерть – это не конец, а переход в загробную жизнь.
• Похороны рассматриваются как важнейший обряд перехода, который обеспечивает покойному беспрепятственное путешествие в загробный мир и признание предков.

Социальный статус и престиж:

• Масштаб и пышность похоронных церемоний отражают социальный статус и богатство семьи покойного. Пышные похороны – это способ семьи продемонстрировать свой престиж и почтить память умершего.
• Похороны могут длиться от нескольких дней до нескольких недель, с участием сотен гостей, сложными ритуалами и значительными средствами.

5️⃣ Традиция мудика во время Лебарана: 

Мудик, также известный как "pulang kampung", означает ежегодный исход людей из городов в свои родные города и деревни в Индонезии во время Лебарана (Eid al-Fitr). Лебаран знаменует собой окончание Рамадана, священного для ислама месяца поста, и является временем празднования, воссоединения семей и соблюдения религиозных обрядов.

Праздники и обычаи

Молитвы и празднества Eid:

• Празднование начинается с молитвы Eid al-Fitr, которая совершается в мечетях или на открытых площадках. За ней следует общая трапеза, часто включающая такие традиционные блюда, как ketupat (рисовые лепешки), opor ayam (куриное карри) и rendang (пряное говяжье рагу).
• Часто надевают новую одежду, известную как "baju baru", символизирующую обновление и начало новой жизни.

Прощение и примирение:

• Центральным аспектом Лебарана является традиция просить прощения у членов семьи, друзей и соседей. Это делается с помощью фразы "mohon maaf lahir dan batin", что означает "прости меня душой и телом".
• Этот акт поиска и дарования прощения укрепляет социальную гармонию и личное примирение.

Посещение и обмен опытом:

• Посещение родственников и соседей, известное как "halal bihalal", является ключевой традицией. Люди ходят из дома в дом, обмениваются приветствиями, делятся едой и дарят подарки, особенно детям.
• Также принято дарить "angpao" или "THR" (Tunjangan Hari Raya) - денежные подарки детям и младшим членам семьи.

Кулинарные традиции:

• Еда играет важную роль в праздновании Лебарана. Готовятся особые блюда, часто уникальные для разных регионов, отражающие разнообразное кулинарное наследие Индонезии.
• Семьи собираются вместе, чтобы приготовить и разделить трапезу, а рецепты передаются из поколения в поколение, укрепляя культурную преемственность.

6️⃣ Матрилинейное общество минангкабау на Западной Суматре: 

Народ минангкабау, проживающий на Западной Суматре, известен своим уникальным матрилинейным обществом, одним из крупнейших и наиболее заметных в мире. В этой культурной системе родословная, наследование и семейные связи прослеживаются по женской линии. Матрилинейная структура минангкабау оказывает значительное влияние на их социальную, экономическую и культурную практику, что делает ее интересным предметом изучения.

Ключевые особенности матрилинейного общества Минангкабау

Родословная и наследование:

• В обществе Минангкабау род прослеживается по материнской линии. Дети принадлежат к клану своей матери, а имущество наследуется от матери к дочери.
• Родовое имущество, известное как "pusako", передается потомкам по женской линии, обеспечивая непрерывность матрилинейной линии. Это имущество включает в себя дома, рисовые поля и другие важные активы.

Роль женщин:

• Женщины занимают центральное место в обществе минангкабау. Они считаются хранительницами наследия семьи и играют важнейшую роль в поддержании социальной и экономической стабильности.
• Старшая дочь, известная как "bundo kanduang", часто занимает уважаемое положение, отвечая за управление семейными делами и обеспечение благосостояния семьи.

Роль мужчин:

• Хотя родословная и наследование являются матрилинейными, мужчины также играют важную роль. Они отвечают за внешние дела и руководство общиной, известны как "panghulu" или вожди кланов.
• Мужчины часто покидают материнский дом, чтобы получить образование, работать или заниматься торговлей - эта практика известна как "merantau ". Несмотря на это, они сохраняют прочные связи с материнским кланом, и от них ожидают, что они вернутся и внесут свой вклад в жизнь общины.

7️⃣ Пасола, традиционная военная игра на острове Сумба: 

Это ритуальное мероприятие, включающее в себя шуточные бои на лошадях, представляет собой яркое и драматическое зрелище, сочетающее в себе элементы спорта, ритуала и общинного праздника.

Происхождение и значение:

• Слово "pasola" происходит от слова "sola" или "soro", что означает вид традиционного копья, используемого в игре.
• Считается, что пасола возникла как ритуал, приветствующий сезон посадки риса и почитающий духов предков.

Сроки и подготовка:

• Пасола проводится в феврале или марте, совпадая с сезоном посадки риса и появлением ньяле. Точные даты определяются традиционными жрецами, известными как "rato", на основе лунных циклов и природных знаков.
• Подготовка к Пасоле начинается заблаговременно: проводятся ритуалы, делаются подношения, собираются участники и зрители из разных деревень.

Ритуалы:

• Мероприятие начинается с церемонии "Рато Ньяле", во время которой священники и члены общины собираются на пляже, чтобы наблюдать за появлением морских червей. Затем следуют ритуалы и подношения духам, в которых они просят благословения для общины и предстоящего урожая.
• После ритуалов участники, одетые в традиционные наряды, готовят своих лошадей и копья к пасоле.

Игра:

• В пасоле участвуют команды всадников из разных деревень или кланов, которые нападают друг на друга и пытаются сбить противников с лошадей с помощью тупых копий. Копья традиционно изготавливаются из дерева, чтобы свести к минимуму серьезные травмы.
• Это соревнование и ритуал, в котором особое внимание уделяется мастерству, храбрости и спортивному мастерству. Это проверка всадников на искусность и умение обращаться с копьями.

8️⃣ Традиционный свистящий язык даяков:

Даяки – коренной народ, населяющий преимущественно внутренние районы Борнео, который разделен между Индонезией, Малайзией и Брунеем. Среди разнообразных культурных обычаев и языковых разновидностей племен даяков выделяется традиционный язык свиста как уникальная форма общения.

Исторические предпосылки и происхождение

Адаптация к окружающей среде:

• Густые тропические леса и пересеченная местность Борнео затрудняют традиционную вербальную коммуникацию на больших расстояниях. Язык свиста развился как эффективное средство общения через эти обширные и труднопроходимые ландшафты.
• Свист может распространяться гораздо дальше, чем устные слова, что позволяет передавать сообщения через лес, особенно в местах с ограниченной видимостью.

Структура и использование

Фонетическая основа:

• Язык свиста даяков основан на фонетических элементах их разговорного языка. Каждый свист соответствует определенному слогу или слову, что делает его закодированной версией их повседневной речи.
• Высота тона, длина и модуляция свиста используются для различения различных звуков и значений, что позволяет использовать широкий спектр выражений.

Обучение и передача:

• Обучение языку свиста обычно начинается в детстве. Дети наблюдают и практикуются со старшими членами семьи, постепенно приобретая навыки, необходимые для создания и интерпретации сложных свистовых узоров.
• Это устная традиция, передающаяся из поколения в поколение, что обеспечивает ее преемственность в общине.

Контекстуальное использование:

• Охота и собирательство: Язык свиста особенно полезен во время охоты или собирательства. Охотники могут координировать движения, сигнализировать о присутствии дичи или предупреждать об опасности, не пугая животных.
• Повседневное общение: В деревнях этот язык используется для вызова людей, объявления о событиях или передачи сообщений на большие расстояния. Это сводит к минимуму необходимость преодолевать сложную местность без необходимости.
• Социальные и ритуальные контексты: Язык свиста также играет важную роль в социальных и ритуальных контекстах, например, во время общинных собраний, фестивалей или духовных церемоний.

9️⃣ Запрет на одноразовый пластик на Бали: 

Остров Бали сталкивается с серьезными экологическими проблемами, связанными с загрязнением окружающей среды пластиком. В ответ на это власти предприняли смелые шаги по решению этой проблемы, введя запрет на использование одноразового пластика.

Законодательная база

Постановление губернатора № 97/2018:

• Запрет на использование одноразового пластика на Бали был официально закреплен постановлением губернатора № 97/2018, изданным губернатором Ваяном Костером в декабре 2018 года.
• Постановление направлено на сокращение пластиковых отходов путем запрета использования одноразовых пластиковых пакетов, соломинок и пенополистирола на всей территории острова.

Сроки реализации:

• Постановление предусматривало шестимесячный переходный период для адаптации предприятий и жителей к новым правилам. Полное соблюдение правил началось в июне 2019 года.
• Постепенное внедрение дало время на просвещение, информационные кампании и разработку альтернативных решений.

Сфера действия и правоприменение:

• Запрет распространяется на все отрасли, включая розничную торговлю, гостиничный бизнес и пищевую промышленность. Предприятия обязаны находить и использовать экологичные альтернативы одноразовому пластику.
• Обеспечение соблюдения запрета включает в себя регулярные проверки и штрафы за несоблюдение. Власти сотрудничают с местными сообществами и предприятиями, чтобы обеспечить соблюдение закона.

🔟 Ирригационная система Субак на Бали: 

Система орошения Субак – это древний и сложный метод управления водными ресурсами, используемый на Бали, в основном для выращивания риса. Эта традиционная система отражает балийскую философию Tri Hita Karana, которая подчеркивает гармонию между людьми, природой и духовной сферой.

Историческая справка

Происхождение и развитие:

• Система Субак датируется как минимум IX веком, хотя некоторые источники предполагают, что она может быть еще старше. Она была разработана балийцами для оптимального распределения воды из горных ручьев по рисовым полям, расположенным террасами.
• На протяжении веков Субак развивался, вбирая в себя как знания коренного населения, так и влияние других культур, включая индуизм, который играет центральную роль в жизни балийцев.

Культурное значение:

• Субак неразрывно связан с балийской культурой и религией. Он рассматривается как проявление Tri Hita Karana, что переводится как "три причины благополучия" - гармония с богами (parhyangan), гармония между людьми (pawongan) и гармония с природой (palemahan).

Структура и функционирование

Источники и распределение воды:

• Вода для системы Субак берется из рек, источников и других естественных водоемов, часто берущих начало в вулканических горах, которые считаются священными.
• Через сеть каналов, туннелей и плотин (известных как "плотины" или "терты") вода поступает на рисовые террасы. Распределение воды тщательно контролируется, чтобы обеспечить справедливое и достаточное снабжение всех членов племени субак.

Организационная структура:

• Каждый субак функционирует как кооперативное объединение фермеров, имеющих общий источник воды. Члены общины субак избирают лидера, известного как "Pekaseh ", который следит за управлением и распределением воды.
• Пекасе поддерживают заместители лидера (обычно называемые "Juru Aye" или "Bendesa"), которые отвечают за определенные участки ирригационной сети.

Экологические преимущества:

• Система Субак способствует устойчивому ведению сельского хозяйства. Террасные поля предотвращают эрозию почвы, способствуют удержанию воды и поддерживают плодородие земли.
• Интеграция лесов, источников воды и рисовых полей в рамках системы Субак поддерживает биоразнообразие и создает сбалансированную экосистему, которая приносит пользу как сельскому хозяйству, так и окружающей среде.

А какие законы и традиции Индонезии знаете вы? Поделитесь в комментариях)

Узнайте туристические направления Индонезии, которые подойдут для вашего путешествия.