Введение
Бекташи — суфийский орден, оказывающий значительное влияние в Албании. Основанный в 13 веке, орден сыграл важную роль в культурном и национальном развитии страны, несмотря на многочисленные преследования и запреты. Данная статья исследует происхождение, историю и современное состояние ордена Бекташей в Албании, а также его вклад в албанскую культуру.
Происхождение и ранняя история
Орден Бекташей был основан Хаджи Бекташем Вели, известным суфийским мистиком и поэтом, родившимся в Нишапуре (Иран) в 1209 году. Он получил образование в Хорасане, центре суфизма, и его учения включали элементы исламского мистицизма и философии. Путешествуя по Центральной Азии и Анатолии, он основал общину в Кырклареле (Турция). Хаджи Бекташ Вели умер в 1271 году, но его учения продолжали распространяться и после его смерти.
Бекташи в Албании
Бекташи начали появляться в Албании в 15 веке, когда регион находился под властью Османской империи. Согласно исследованиям Сары Кюн, "Бекташи играли важную роль в формировании албанской идентичности и культуры" (Sara Kuehn). В это время они установили множество текке (духовных центров), которые стали центрами религиозной и культурной жизни.
Бекташи и Османская империя
Во времена Османской империи Бекташи имели сложные отношения с властями. В 1826 году султан Махмуд II провёл реформы, направленные на усиление центральной власти и устранение угрозы со стороны автономных религиозных орденов, что привело к запрету Бекташей и закрытию их текке. Многие члены ордена были арестованы или изгнаны. Несмотря на это, Бекташи продолжали свою деятельность в подполье и сохранили своё влияние среди военных и административных элит.
Бекташи в период албанского национального возрождения
В конце 19 — начале 20 века Бекташи активно участвовали в албанском национальном движении. Они способствовали развитию албанской литературы и образования. В 1925 году, после упразднения халифата в Турции и запрета всех суфийских орденов, мировой центр Бекташей переместился в Тирану. Это способствовало укреплению их позиций в Албании и развитию ордена в новых условиях.
Современная история
В период коммунистического режима Энвера Ходжи орден Бекташей подвергался жестоким преследованиям. Все религиозные учреждения были закрыты, а практики запрещены. В докладе Human Rights Watch от 1990 года отмечается, что "все религиозные практики были официально запрещены коммунистическим правительством Албании" (Sara Kuehn). Однако после падения коммунистического режима в 1991 году религиозная свобода была восстановлена, и орден начал своё возрождение. Сегодня текке вновь открыты, и община Бекташей продолжает сохранять свои традиции.
Культурное наследие и архитектура
Бекташи оставили значительное культурное наследие в виде текке и тюрбе (мавзолеев). Многие из этих сооружений были разрушены или повреждены во время войн и коммунистических репрессий. В последние десятилетия ведутся активные работы по их восстановлению. Примером служит текке в Тиране, которая была восстановлена и открыта для посетителей. "Сохранение и восстановление исторических памятников Бекташей стало важной частью культурного наследия Албании" (Sara Kuehn).
Доктрина и практики
Бекташи исповедуют шиитские верования с особым почитанием Али ибн Абу Талиба, зятя и двоюродного брата пророка Мухаммеда. Важной частью их религиозной практики является мистическая интерпретация Корана, а также проведение зикра (ритуальных молитв) и участия в духовных собраниях. Исследования показывают, что "ритуалы Бекташей включают элементы шиитского и суфийского мистицизма, что делает их уникальными среди исламских орденов" (Sara Kuehn).
Заключение
Сегодня орден Бекташей в Албании восстанавливается после десятилетий преследований и разрушений. Они продолжают сохранять свои уникальные традиции и культурное наследие, играя важную роль в религиозной и культурной жизни страны.
Цитаты и источники
- "The Albanian-speaking Bektashi Order of Dervishes" by Sara Kuehn.
- Доклад Human Rights Watch о положении религиозных меньшинств в Албании (1990).
- Сайт "The Albanian-speaking Bektashi Order of dervishes"
Комментарии